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中国各个省的博物馆藏品的具体情况如何?介绍一下这些对于国人认识国宝和观赏有很大的好处? 中国国家博物馆十大藏品

2022-01-21 13:01:34社会

中国各个省的博物馆藏品的具体情况如何?介绍一下这些对于国人认识国宝和观赏有很大的好处? 中国国家博物馆十大藏品

中国各个省的博物馆藏品的具体情况如何?介绍一下这些对于国人认识国宝和观赏有很大的好处?

关于中国各省博物馆藏品具体情况,只能由他们的管理人员分门别类去介绍,才能全面认识。馆藏文物浩如星海,博大精深、岂是我们普通百姓只言片语说的清楚。有一点可以肯定的,就是国家一定要强大,人民要富裕,才可以把祖先的宝贝承传下耒。我是一位古玩爱好者,也开过古玩商店,曾经历了一个时间段,大约以(非典疫情)为界,非典以前很多好东西都是给外地商人买走了,后来基本上都是本地收藏家、行家买的多,然后就开始回流啦。希望民间藏品也能成为配角,耀我大中华。

大英博物馆都珍藏了哪些中国瑰宝?

大英博物馆都珍藏了哪些中国瑰宝?

回答了:《金藏寄喻》认为在回答"主题"之前,首先有必要概括的讲一下中国的国宝流失在海外哪些地方!以备广大网友心中有底!★大英博物馆一向被世界认为是″中国以外藏有中国文物最多的博物馆",共计有2.3万余件(后祥)。★英国大英图书馆珍贵文献和古籍有6万多件!★法国枫丹白露宮,计3万多件。★法国巴黎国立图书馆,藏品全部是圆明园珍品!★法国巴黎东方博物院。★法国巴黎集美博物馆。★日本东京国立博物馆。★美国纽约大都会艺术博物馆。★美国波士顿美术博物馆。★美国克利夫艺术博物馆。★美国芝加哥美术馆,★美国旧金山亚洲艺术博物馆。★美国明尼阿波利斯澳克艺术中心。★挪威伯尔根实用艺术博物馆。

★★★大英博物馆藏中国瑰宝:1860年八国联军中的英国军人从圆明园劫走的文物,一部分献给了当时的"维多利亚"女王,一部份被拍卖!其中许多是珍品和孤品,書画有东晋顾愷之《女史箴图》唐代摹本、(是清代皇帝乾隆最心爱的藏品之一)、李思训《青綠山水图》、巨然《茂林叠嶂图》、李公麟《华岩变相图》、范寬《携琴访友图》、燕文贵《群峰雪霁图》、马远《山水再游图》等等!

青铜器有:商双羊尊、西周康候簋、邢候簋等等!

另有瓷器、玉器、雕刻品等计2.3万余件!

★附图一:唐顾恺之唐代摹本《女史箴图》

★附图二:唐张萱號国夫人《游春图卷(局部)》。

★附图三:五代顾闵中《韩照载夜宴图》。

★附图四:五代黄荃《写生珍禽图。

★附图五:五代阮郜《阁苑女仙图卷》。

★附图六:元.王渊《鹰逐画眉图轴》。

《金藏寄喻》供珍贵图,希各位大家敬请关注!

博物馆藏品来源有哪些?

以前是以考古发掘为主,但是现在的管理体制变了,考古所与博物馆分制了,也就是说考古所发掘出的藏品进考古所的文物室,并不收藏于当地的博物馆中。目前有发掘权的博物馆已经很少了。主要以私人捐赠为主要来源了。

请设此答案为最佳答案,谢谢!

现在各地都有民俗馆和小型博物馆,你能介绍一下你熟悉的吗?

上海有很多具有特色的民俗小馆和小型博物馆。

小型的博物馆,如青浦区博物馆、嘉定博物馆、闵行博物馆、松江区博物馆、上海观复博物馆、奉贤博物馆、金山区博物馆、上海汽车博物馆、上海电影博物馆、上海气象博物馆、上海邮政博物馆、上海公安博物馆,上海纺织博物馆、上海民政博物馆、上海铁路博物馆等。

上海还是很多民俗文化馆和收藏馆,由于篇幅的关系,不一一例举了。

下面我就介绍一个熟悉的小型博物馆,它就是上海工艺美术博物馆。

上海工艺美术博物馆位于汾阳路79号,是上海工艺系统的一家行业博物馆,珍藏的工艺美术精品,展现了数百年来中国优秀的传统工艺。

博物馆是幢很美的西洋建筑。

该建筑占地总面积5862平方米,建筑面积1496平方米,三层混合结构,为法国后期文艺复兴式住宅。

住宅分上下两层,另有半层为地下室,砖木混合结构,平面中部凹进,呈半圆形,大门朝南,前有露天双抱大扶梯,从左右登上一楼平台,有栏杆,扶梯下面有拱,入地下室。正南设左右双抱露天大楼梯,宽敞舒适。

全馆展出的工艺作品有顾绣、绒绣、漆器、玉雕、竹刻、戏服、灯彩等。

将沪上一批身怀绝技的民间艺术大师汇集于此,如灯王何克明、神剪王子淦、绒绣大师刘佩珍、高婉玉、张梅君、“海派”黄杨木雕创始人徐宝庆、细刻专家薛佛影、瓷刻大师扬伟义、砚刻艺术家陈端友、张景安等。

展品中的绒绣具有油画般的质感,使人有一种叹为观止的感觉。

大型绒绣 “西斯廷圣母”由刘氏五姐妹绣制,曾参展于莱比锡博览会。

象牙雕刻精细之处令人惊叹,在细若发丝的方寸之间能容纳那么多内容,不得不佩服这鬼斧神工之力。

陈恩华大师的在象牙的网状结构上,刻下了《红楼梦》第五回全文。

一些由羽毛和真金制成的戏服,工艺之精湛,使人感到叹服。

玉雕是我最为欣赏的艺术品,玉雕人物、物件,栩栩如生,工艺之精美,使人流连忘返。

其中代表性的作品《西厢和月》《天女散花》展现了上海山水细雕技法,展示上海了牙雕的特色。

据悉最近这些展馆都要网上和电话预约的,要前去参观的游客,请作好预约咨询。

网络图片,遇纠必撤。

马未都的观复博物馆有一个特殊规定:不收藏任何字画,这是为什么?

作为一名古玩爱好者,关注马未都先生良久,他的许多节目都看过,深深钦佩马未都先生的博学,更是敬服马未都先生为人处世的老道。在我看来,马未都的观复博物馆不收藏字画是十分明智的选择。

首先可以看看马未都的观复博物馆,上海的观复博物馆我去过,在上海中心三十七层高楼上,尽显高大上的气息。如果经常去博物馆的人就会发现,上海的观复博物馆布置的十分紧凑,但是罗列明了,一目了然。像我几个出名的大博物馆都去过,故宫博物院,湖北、陕西、上海、南京等地的大博物馆。与那些大博物馆超大的建筑面积相比,观复博物馆堪称袖珍。毕竟这是私人的博物馆,各种费用都要马先生自己解决,在有限的空间里展示给大家尽量多的藏品,我想这是马先生的初衷吧。因为空间有限,肯定要优先展示自己最精通擅长的领域了。

很多人都知道马未都先生以瓷器,杂项和明清家具见长。上海的观复博物馆就着重体现了这一点,在整个展厅外围,有长长的玻璃展示柜,里面陈列着整个制作陶瓷流程的人物模型,整个馆的格调就定下来了。

里面一共五个展厅,其中三个展馆与瓷器相关。第一个展厅全部是高古瓷,说实话,我是第一次见到那么集中的高古瓷。在外面很难见到的钧瓷,定窑,龙泉窑等等在这里有着集中展示。

第二个是东西馆,展示的是十八世纪左右在欧洲大受欢迎的东方陶瓷,这里的瓷器排列的十分紧密。

第三个展馆十分震撼,我从来没见过金器如此集中的在一个空间内,因为金器流行于民间的并不多,观复博物馆可以集中如此多的金器,足见马先生下了苦功了。

第四个展馆是造像馆,主要是魏晋南北朝到五代之间的佛像,有石刻,有鎏金铜像。

第五个馆是杂项,玉器,陶瓷,漆器……所谓古代的奇淫巧技,在这里尽有展现。

而在展馆里,书法未见一幅,仅仅在东西馆里有一幅十九世纪欧洲陶瓷商店的油画,还有一系列十八世纪中国采桑生产的水粉画组画。第三幅作品未见注释,估计是现代艺术品。

显然这两套画不是主要藏品,主要作用是解释东西馆的,所谓东学西渐,更好的解释那个时代中国文化在西方的传播。

观复博物馆里面藏品都是马未都先生的私人藏品,而马未都先生绝少收藏书画,这一点相信看他节目的人应该了解了,我想这应该跟他的收藏历史有关。

其实无论古今中外,收藏书画基本上都是从上而下的,罕有自下而上的。什么意思呢,也就是说,收藏书画的首先要具备雄厚的财力,才有这个资本去接触一流画家的一流作品。就拿我国古代来说,书法大家基本无一例外都做过官,而且相当一部分都做的很大,比如说褚遂良,蔡京,严嵩等等。而画家一般也都是很有地位的,有些是书画俱精通,官也做的不小,比如苏东坡,赵孟頫等等。最厉害的宋徽宗,自己是皇帝还是个大书法家大画家。这样的局面就造成了书画自诞生起就身价不菲,流传到后世的精品价格绝不是一般人可以接受的,藏在普通人手里的几率大大降低。比如大名鼎鼎的展子虔画作《游春图》,当年张伯驹为了收购他,不惜变卖他在北京的大宅。而陶瓷杂项之类的往往只是工匠制造,相当一部分是生活用品,可以大量复刻,在他们诞生的那个年代,只是相对廉价的产品,在民间大量存在。所以针对陶瓷杂项,在早年才有大量捡漏的故事,而书画捡漏,基本是很少见到了。

国际上也是这种局面,真正的书画收藏大家基本上开始都是巨富,像美国的洛克菲勒家族。欧美的绘画作品往往会莫名其妙的贵,贵到让人无法理解的地步,甚至一名画家的手稿会引发藏家的疯抢。这对普通收藏爱好者来说,根本无法触及那个高度。

马未都先生是天生喜欢古玩这些东西,而他小时候那个年代,所能触及的大部分也不过就是陶瓷杂项这些玩意,基本没有机会接触书画之类的,他早年走街串巷,北京天津城里城外的奔波收东西,也极少见他说收过书画,因为普通人家里实在没有这玩意啊。就这样,马先生那个时候养成的习惯就一直延续下去。待到他有一定财富可以触碰书画的时候,估计发现资金面对整个书画市场,还是远远不够的,倒不如静心研究瓷器杂项,更容易精通。

看了观复博物馆的藏品,可以说无一不是同领域里面的精品,丝毫不弱于那种大型的省市级博物馆的馆藏。但是假想一下,如果马未都先生为了形式好看,贸然引入书画作品,那估计很难买到一流人物的一流作品,拿一些二三流的作品充数,显然又拉低了观复博物馆的档次。实际上收藏是一个很大的门类,能在一个领域做到极致,已经十分了不起了。

你怎么看《国家宝藏》河南博物院拿出的几件藏品?

谢邀,

对于《国家宝藏》中河南博物院拿出的春秋骨笛、春秋云纹铜禁、妇好鴞尊这三样国宝,其实没啥的好质疑的,因为这完完全全是应该的,为什么这么说呢,这要从很远很远讲起。

众所周知,中国文明从三皇五帝部落传说开始,至夏商周成功进入奴隶社会、封建社会这两千多年时间中,因为生产力落户,基本上活动范围大致围绕着黄河中下游附近。就算到了春秋时期,处于长江中下游附近的楚国、吴、越都被视为蛮夷。

可以说从三皇五帝开始一直到西周灭亡的两年多年时间里,中国文明最核心的地段就位于黄河中下游的位置。

夏代的都城是古籍记录是在斟鄩(zhēn xún),后来在河南偃师二里头地区发现了一处遗址,据考证就是夏代首都斟鄩(zhēn xún),二里头遗址距离如今洛阳市中心的直线距离恐怕不超过20公里吧,有兴趣的童鞋可以百度一下。

商代首都经过多次迁都,据《竹书纪年》记载,商王仲丁“自亳迁于嚣”、河甲“自嚣迁于相”、祖乙迁邢、南庚“自邢迁于奄”、盘庚“自奄迁于北蒙,曰殷”

亳、嚣、相、邢、奄、殷这几个古籍中记载的地方可以看看下面这张图,基本都在黄河附近,商王盘庚迁都到了殷后就逐渐稳定了下来,殷就是如今的河南安阳,之后到了商王武丁时代,商朝达到顶峰。

周朝首都,西周定都镐京,今西安;东周迁都雒邑,今洛阳。

从夏商周到春秋战国,这两千多年的时间内,中华文明一直在缓慢生长,虽然地盘在不断扩大,但从夏商周定都的情况来看,基本上核心区域都在如今河南省的区域,也就是古代被称作中原的繁华之地。

所以说河南博物馆有春秋时期的国宝作为镇馆之宝有什么值得奇怪的呢?倒是有一个博物馆,明明自古就是华夏汉族繁衍之地,反而展出下面这个东西当作镇馆之宝,才是滑天下之大稽。

我是头条号以史为鉴,埋没的历史真相、误解的历史人物、不为外人所知的关系......我来为您讲述,欢迎关注。

有哪些值得推荐的博物馆?

感谢悟空回答邀请!了解更多收藏知识,请关注收藏界小资!不得不说博物馆是充满文物和知识的好地方,不管大人小孩都喜欢去博物馆看一些展览,从古代艺术品了解历史知识。

中国大大小小的博物馆很多,大到故宫博物院、首都博物馆、中国国家博物馆再到省博物馆,小道地方博物馆。值得一提的观复博物馆,1996年10月30日获政府批准成立,由马未都先生为创办。

都知道,博物馆规模越大藏品越多,玉器、青铜器、书画、古籍、瓷器、古钱币、家具甚至是武器装备等等。走进博物馆,我们看到古人给我们留下的这些美品,不得不想,古人创造了什么?他们为什么要创造这些艺术品?走进博物馆的每一件,都有它的历史,都值得我们去学习去欣赏去弘扬!

说到此,推荐的博物馆,看您想去离家近的还是更大的博物馆,或者是想要参观的展品是哪一方面的,再决定去哪里看。以上个人拙见,博物馆值得去,中国文化值得去学习。(感谢赏读,谢谢关注)

国家博物馆七大镇馆之宝分别来自哪里?

中国国家博物馆是目前世界上占地面积最大的博物馆,也是中国最高水准的历史博物馆。2003年,中国革命博物馆和中国历史博物馆合并成了现在我们所看到的中国国家博物馆。馆内所收藏有一百多万件藏品,共四十八个展厅,是中华文物收藏量最大的博物馆之一。

现具体介绍最具代表性的七件镇馆之宝。

一、 彩绘鹳鱼石斧图陶缸

这是新时期时期仰韶文化的产物,被列入中国禁止处境文物第一号。于1978年在河南汝州阎村被发掘,陶缸上绘有鹳鱼石斧图,是用来盛放人骨的。高四十七厘米,是目前中国现存最大的史前图画。

二、 大盂鼎

于道光年间在陕西被发掘,是西周青铜礼器,因制作人姓盂而得名。

三、 司母戊鼎

也称后母戊鼎。是中国目前最大的商代青铜礼器,达八百三十二斤重。于1939年在安阳被发掘,鼎面绘有兽面纹,侧面绘有双虎食人纹。战后蒋介石本想将其运往台湾,可太重了所以放弃。

四、 红山文化玉龙

在内蒙古赤峰出土,而且是从民间征集所得,所以没有具体的出土地点。部分专家学者认为玦型黄玉龙形器是距今六千五百年至五千年前的典型红山文化器物,另部分专家则认为其是属于距今四千年前的夏家店下层文化类型。

五、 人面鱼纹彩陶盆

1955年在山西半坡遗址出土,新时期时代的文物。这是一种特殊的葬具,在新时期时代前期,多用来作儿童棺材的棺盖。画中形象是人、鱼的结合,扮相奇特,像是在进行某种宗教活动。

六、 虎纹石磬

是一种石制的打击乐器,1950年在河南安阳殷墟出土,是商代磬中之王。

七、“子龙”青铜鼎

二十世纪二十年代在河南辉县出土,先后流落到日本、香港,2006年才被征集回国。其造型雄伟,因内壁边缘纹有“子龙”二字而得名。

陕西博物馆藏品众多,你认为哪件宝物最能代表陕西?

我觉的应该是秦兵马俑,即秦始皇兵马俑,亦简称秦兵马俑或秦俑,第一批全国重点文物保护单位,第一批中国世界遗产,位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内。

秦始皇兵马俑其实是古代墓葬雕塑的一个类别。在之前古代帝王用人进行殉葬,而奴隶是奴隶主生前的专有附属品,奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品。

1974年3月,兵马俑被发现,到1987年,秦始皇陵及兵马俑坑就被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹”,先后有200多位外国元首和政府首脑参观访问,成为中国古代辉煌文明的一张金字名片,被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一。

洛阳博物馆镇馆之宝是什么?有什么必看藏品?

夏代 乳钉纹铜爵

  像不像凌空飞翔的鸟雀?它是我国目前发现的年代最早的青铜酒器,在文物界享有“中国第一爵”的美誉。它常常作为我国最早的青铜珍品出国参加各种文物展览,是一件弥足珍贵的国宝文物。

  

  唐代三彩黑釉马

  唐代是中国封建社会的鼎盛时期,在统治者眼里,马具有其他动物所不能企及的地位和意义。唐代尚马之风极盛,唐代的三彩艺匠用熟练的技术和灵巧的刀法,塑造出各种骏马形象,这匹黑釉马膘肥雄浑,造型雄健有力,因工艺复杂,只有洛阳和北京可以看到。

  

  曹魏白玉杯

  出土于1956年,高11.5、口径5.2、底径4厘米。它选用珍贵的和田白玉雕琢而成,质地精美,无任何过份雕琢,尽显超凡脱俗的大气之美。自东汉以后,玉器的价值发生了历史性的转变,上古时期占据主导地位的礼玉这时期已基本消亡,取而代之的是生活用具和装饰用具开始成为玉器制作的主流,而这件玉杯则恰恰反映出玉器由浓重的政治等级化向世俗化转变的重要史实。

  

  东汉 石辟邪

  1992年12月在汉光武帝陵南一公里处由村民挖水渠时挖出,高1.90米,长2.97米,宽0.9米,重8吨多,是汉代青石雕刻,为中国目前发现的最大石辟邪。古人将它放置在陵墓内用以庇护,认为它可以使冥宅永安,并能引领亡者的灵魂升入仙界。有没有人联想到《盗墓笔记》呢?

  

  清代 金丝楠木塔

  “纵有珠宝一箱,不如乌木一方”。楠木更是乌木中的珍品。之所以这样说,是因为楠木树直节少,木质较细,纹理顺而不易变形,经千年不腐不蛀;而且它含芳香精油,弹性好,木材本身还能渗透出排列有序的“金丝”,异常高贵华美。造于清代初期,是1973年从故宫调拨至洛阳的2000多件文物中的一件。佛塔周身有304个佛龛,每个龛中供奉一尊鎏金菩萨。

  

  对历史感兴趣的人,待在这一整天也不会觉得腻,洛阳博物馆实行免费不免票,凭身份证拿票。周一闭馆,周二至周日9点到17点开放,16点30分清场。

国家博物馆镇馆之宝是什么?

国家博物馆和故宫博物院是我国规模最大,“国宝”珍藏密度最高的两所博物馆。中国国家博物馆,设有展厅48个,馆藏文物达到100万件,时空跨越了原始社会到新中国建设初期的各个历史阶段,是我国馆藏文物最丰的博物馆之一,也是世界单体面积最大的博物馆,我们历史课本中大名鼎鼎的金缕玉衣、四羊方尊、后母戊大方鼎在这里都能找到。

下面且听土鳖君盘一盘那些陈列在国家博物馆中的“国家宝藏”。为了方便起见,土鳖君就逐朝代列举一件“稀世珍宝”。

先秦珍宝

新石器?红山文化?玉龙

红山玉龙于1971年在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉遗址出土,材料质地为岫玉,是新石器时期玉饰的代表文物之一。

此龙,通体墨绿色,体卷曲如“C”字,直径2.3~2.9厘米。玉龙头部较短,吻部向前伸,略有上噘,颈部有一撮长毛,略微上弯,显得鬣鬃飞扬,威风凛凛。据专家考证,此龙应该是祭祀的礼器,是我国“龙图腾”崇拜的起源之一,因此被称作“中华第一龙”。

新石器?仰韶文化?鹰陶鼎

鹰陶鼎于1957年出土于陕西省华县太平庄仰韶文化时期墓葬中出土,为新石器后期陶制祭祀礼器。

此鼎,高35.8cm、口径23.3cm、最大腹径32cm,以一只伫立的老鹰为造型,鹰目圆睁,鹰鼻弯曲锐利,鹰体肌肉丰满有力,看上去威风凛凛。但工匠巧妙的将鼎口设置在伫鹰的两羽之间,好似背负着一口大锅,看起来凶萌凶萌的。

此鹰由太平庄农民殷思义从地里挖出,做了一年鸡食盆后,上缴在附近考古的北京大学历史系。

夏?齐家文化?重轮星芒纹铜镜

重轮星芒纹铜镜于1975年在甘肃省广河县齐家坪遗址出土,属于夏晚期青铜器。

此铜镜直径仅有6cm,桥纽为椭圆形,背面纹路由三角形和直线组成,形似“叶脉”,据考证可能与当时的太阳崇拜有一定的关系。

齐家镜是我国境内发现的最古老的铜镜,是我国由石器时代转入青铜时代的标志之一,因此被称为“天下第一镜”。

商??四羊方尊

四羊方尊于1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上,属于商晚期青铜礼器。

此尊边长52.4cm,高58.3cm,重量34.5kg,长颈圈足,饰有夔龙纹、蕉叶纹和兽纹。最为精美的是尊的四角各装一只惟妙惟肖的羊头,羊头中间还有一只活灵活现的角龙。史学界称为“臻于极致的青铜典范”,位列十大传世国宝之一。

此尊出土后曾摆放于时任国府湖南省主席张治中将军的书桌上,在长沙会战转移途中被日军炸成20多块,建国后经1年的修复才得以复原。

商??后母戊大方鼎

后母戊鼎,,于1939年在河南省安阳市武官村殷墟遗址出土,属于商晚期青铜祭器。

此鼎高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米,重832.84千克。立耳折沿,方腹四足,以鱼纹、云雷纹、饕餮纹、凸弦纹、蝉纹为主要装饰纹。鼎腹之中刻有“后母戊”三字,笔画细致清晰,圆润饱满。

此鼎高大雄壮,威武挺拔,是我国最重的青铜器,是绝对的“国之重器”。

此鼎出土后,曾因担心被日军所掳旋即被埋入地下。抗战胜利后运送南京中央博物院。新中国成立10年之后被国博的前身,中国历史博物馆馆藏。

西周??大盂鼎

大盂鼎,于1849年在陕西郿县礼村出土,西周早期青铜礼器中的重器。

此鼎是周康王时期一位名叫盂的大臣所做,同时出土大、小二盂,小盂鼎在出土以后已经遗失。

大盂鼎高101.9cm,口径77.8cm,重153.5kg。铭字291个,以纪念盂受周康王训诰之事。此鼎圆腹三足,以云雷纹为底,以饕餮纹为饰,样式古拙,端庄。腹内铭文笔画苍劲周正,开中国书法之先河。

大盂鼎出土之后先后被左宗棠、潘祖荫等名人收藏,新中国成立后由潘氏后人捐献给国家。

大盂鼎与上海博物馆馆藏的大克鼎以及台北故宫博物院馆藏的毛公鼎,联袂为“海内三宝”。

另外,国家博物馆中珍藏的著名先秦国宝还有商妇好鸮尊,商人面鼎、商妇好青铜偶方彝、商龙虎纹青铜尊、东周王子午鼎等等,由于篇幅关系土鳖君就不一一展示了。

秦汉珍宝

秦?阳陵虎符

阳陵虎符,相传是在山东省枣庄市出土,抗战时期由郭沫若在重庆市古玩市场地摊上发现,是秦朝颁发给阳陵驻军将领的调兵信物。

此符长8.9cm,宽2.1cm,高3.4cm,呈卧虎型,可一分为二,虎的左、右颈背各有12个相同的错金篆书铭文:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵”。意为这枚符的左半在阳陵军中,右半在天子手中,左右合并才能调兵遣将。

值得一提的是,阳陵虎符是目前发现的秦虎符中唯一一枚“右在皇帝”的节符,可以推测出此符为始皇帝一统六合之后分发的兵符,对研究秦朝军事制度有重要的意义。

西汉?中山怀王金缕玉衣

中山怀王金缕玉衣,于1973年在河北定州中山怀王刘修墓出土,为西汉玉质冥衣。

该玉衣长182cm,由1203片玉片和2567g金丝连缀而成,共分为头罩、脸盖、上衣前、后片、袖筒、手套、裤筒和脚套等部分,为典型的西汉风格玉柙。

金缕玉衣大约出现于文景时期,是两汉时期最高级别的殓服,只有王以上的贵族才被允许使用。河北满城中山靖王刘胜墓出土的玉柙是目前发现的年代最早的金缕玉衣。

西汉?鎏金熊形铜镇

鎏金熊形铜镇,于1926年在安徽省合肥市出土,是西汉时期铜鎏金生活器。

在魏晋之前,人们都是席地而坐,为了避免起身落座时将席角折卷,一般会将席镇压于坐席四角。汉朝的席镇多以铜铁为材质,以虎、熊、龟、蛇等动物为题材制作。

此镇为西汉兽镇,高5.2cm,黄铜材质,表面鎏金,工匠将其做成憨态可掬的吉熊蹲踞式样,圆滚可爱,在实用的同时又给家里带来了些许的活泼之气。

东汉?击鼓说唱陶俑

击鼓说唱陶俑,于1957年在四川省成都市天回山东汉崖墓出土,东汉陪葬明器。

此俑,高56cm,泥质灰陶材质,为头戴帻巾,怀抱扁鼓的俳优正在引吭高歌的形象。

喜观陶俑您会发现,艺人的表演似乎进入高潮阶段,他单腿蹲在地上,右腿弹出,眯缝着双眼,额头上因开怀大笑而挤压出数道皱纹,神采飞扬,活灵活现,引人共鸣。其制作匠人技艺之高,手段之妙,可称为“汉代第一俑”。

三国?吴?青瓷羊形烛台

青瓷羊形烛台,于1958年在江苏省南京市清凉山出土,为孙吴青瓷生活器。

此台,长30.5cm,高25cm,为一只昂首张口的跪羊造型。仔细观察您会发现,羊字通“祥”,古人多用羊作为家居装饰物,以示吉祥如意。此羊为太湖流域的湖羊,身躯肥壮,背毛丰茂,双耳紧贴头顶,显得形态温驯安详,为不可多得的东吴瓷塑精品。

两晋南北朝珍宝

西晋?吕氏砖

吕氏砖,传为1918年前后在安徽省凤台西北乡顾家桥出土。该砖呈长方形,长34.8cm,宽17.3cm,高5.8cm。正面阴刻章草书法“咸宁四年七月吕氏造,是为晋即祚十四年事,泰岁在丙戌。”

据清末金石家邹安考证,吕氏为陈留郡守,此砖为吕氏为其妻所造墓庐的铭砖。

章草为隶书的草写,为当时民间流行的字体,书法飘逸流畅,颇有陆机《平复帖》的风采。

北朝·马首鹿角金步摇

马首鹿角金步摇,1981年出土于内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗,为金质女性头饰。

此步摇以金为主要材质,松石、珍珠为点缀装饰之物,高16.3cm,重70g,基座是一个马首的造型,基座往上分出鹿角型枝杈,枝杈的末端则是金质的叶片。

步摇,是我国最传统的女性头饰,起源于西汉,流行至当今。其因插于发髻之上,随步伐而摇动而得名。汉族女性的步摇多以“龙、凤、鹤、云”等祥瑞为主要造型题材,而北方少数民族女性的步摇则多以“马、羊、鹿”等草原上常见的动物为造型题材。

隋唐五代珍宝

隋·赵州桥石板栏

赵州桥石板栏,于1953年修复赵州桥时在洨河河床中出土,为隋文帝时期石质建材。

此板,长212cm,宽84.5cm,两面雕龙为饰。前面双龙前爪互推,回首望尾,做呼之欲出之状,活灵活现,灵动异常,背面两龙石板四爪撑地,龙身相互绞缠。

赵州桥,位于河北省赵县,又名安济桥。隋文帝开皇末年,有工匠李春建成。全桥只有一个跨度为37.037m的大拱,是世界现存最古的大型敞肩石拱桥。曾入选过《小学语文课本》,被称作“人在苍龙背上行”。

唐·绞胎釉陶狩猎骑马俑

绞胎釉陶狩猎骑马俑,于1972年在陕西省乾县懿德太子墓出土,为唐太宗时期陶制明器。

此俑高37cm,长27cm,唯一鹰奴持苍狩猎的造型。绞胎是一种唐朝才出现的制陶工艺,是将两种颜色不一样的黏土混合搅拌在一起的工艺,因而绞胎陶器有种绚丽的大理石纹理。由于工艺复杂,绞胎工艺很少用于陪葬的陶俑上,此尊狩猎骑马俑是皇室出品,是不可多得绞胎陶俑精品。

五代·彩绘浮雕武士石刻

彩绘浮雕武士石刻,身世颇为传奇,他于1994年5月被盗自河北省曲阳县义武军节度使王处直墓中。2000年这块镇墓石刻流落到纽约的文物拍卖会上,后经多方交涉,才得以返回祖国。

此石刻,高113.5cm 宽58cm 厚11.7cm,为一持剑穿甲武士造型,他头顶祥鸟,足踏卧兽,神态庄严,衣袂飘扬,威风凛凛,为五代石刻中的精品。

南、北宋元珍宝

北宋·钧窑玫瑰紫釉海棠式花盆

宋钧窑玫瑰紫釉海棠式花盆,传世品,宋徽宗时期宫廷瓷质陈设器。

此盆,高14.4cm,最大口径24.5cm,盆内为青釉,盆表为玫瑰紫釉,为四瓣海棠花造型,是北宋宫廷所用。

钧瓷,是中国五大名瓷之一,宋徽宗之后的历代帝王将钧瓷钦定为御用瓷,只准皇家使用,只准皇家所有,民间不能私藏。远在在宋朝时期就有“纵有家产万贯,不如钧瓷一件”之盛誉,是我国瓷器中珍品中的珍品。

南宋·文天祥《谢昌元座右辞卷》

《谢昌元座右辞卷》,传世品,南宋晚期草书书法作品。

该卷,宽36.7cm,长335.7cm。共71行596字,钤“文天祥氏”朱文印。在书卷的卷首有乾隆帝行书“文天祥书谢昌元座右铭”题签以及钤有“内府鉴藏”、 “神品”、“乾隆宸翰”印鉴。卷后有元蒋岩、明万韫辉、郝智、廖驹、程启充所书的跋文以及谢源小楷书谢昌元《行实》。

文天祥,南宋著名文学家、书法家,民族英雄和爱国诗人,这篇《辞卷》,笔势疾迅,瘦劲中带有清秀,豪迈中又暗含俊逸,既有书生之骨气,又有文人之尔雅,是草书中的珍品之作。

元·延佑三年铜壶滴漏

延佑三年铜壶滴漏,传世品,为元仁宗时期铜制计时工具。

此漏,通告264.4cm,由日、月、星三壶和受水壶组成。四壶由上至下一次安放,壶中之水按照恒定的匀速依次滴下,最下面的手水壶中安置一个带有浮舟和刻度尺的木板,随着壶中的水位变化,可以读出石刻。

铜壶滴漏一般为单只壶漏,罕有复式形制,此漏为我国发现的历史最久远的复式铜漏,在是我国古代授时科技发展史上重要的里程碑。

明清珍宝

明·孝端皇后九龙九凤冠

孝端皇后九龙九凤冠,于1957年10月20日出土于明定陵,为明万历年间皇后参加重要场合佩戴的大礼帽。

此冠,总高48.5cm,冠径23.7cm,重2.32千克,采用了花丝、点翠、镶嵌等传统技艺,共镶嵌红宝石、珍珠5000多颗。凤冠的主体由髹漆细竹丝扎成,面料为丝帛,前部饰有九条五爪金龙,龙的下有和冠后部共有九只点翠飞凤。龙凤口中各衔着珠滴,随步伐的移动左右摇晃,起到步摇的作用。冠上还饰有点翠如意云片,红蓝宝石、珍珠做成的博鬓、璎珞、珠钿等饰物,看上去金翠辉映,富丽堂皇,精美庄重。

清·霁青金彩海宴河清尊

霁青金彩海宴河清尊,传世品,为乾隆年间景德镇御窑厂为圆明园海晏堂烧制的瓷质装饰品。

此尊,高31.3cm,口径25.1cm。敞口、鼓腹、圈足,颈部有白色燕耳。尊体为霁青釉,其蓝宛如深海,璨若蓝宝石,深沉古雅,稳重内敛。尊身上用金彩绘出蕉叶、缠枝莲等纹饰,下部用粉彩绘出荷花、莲蓬和连珠,让瓷尊看上去富丽堂皇又不落入俗气。霁蓝釉代表着“海”,燕耳谐音“晏”,荷花纹谐音“河”,绿色的莲蓬代表着“青”,有着“河清海晏,时和岁丰”的美好寓意。

现代文物

民国·《溥仪退位诏书》

《溥仪退位诏书》,传世品,为清朝末年文档。

此诏,为1912年2月12日,由时年六岁的清朝末代皇帝溥仪所颁,由清末著名状元郎、政治家、书法家、民族实业家张謇所拟,诏书的主旨主要有三点:1.变国体,由封建制改为共和立宪制;2.交政权,由袁世凯全权组织临时政权;3.变国民,由大清帝国变为中华民国。此招的颁布,宣布了沿袭了两千多年的封建制度正式灭亡,中国正式走向共和。

当代·《开国大典》油画

《开国大典》油画,传世品,为当代画家董希文于1953年创作的大尺寸油画作品。

此画,长4.05m,宽2.3m,共有11位领导人入画,红地毯、红灯笼、红柱子、红旗与蓝天、白云、绿树和鲜花形成强烈对比,画面热烈而明快;金黄色的菊花与蓝天、白云的描绘,既点明了秋高气爽的季节,又与黄色的灯穗相呼应,增强了华贵灿烂、富丽堂皇的欢庆气氛,完美的再现了1949年10月1日“开国大典”的经典历史时刻。此画由时年37岁的董希文根据影像资料,历时1年绘制完成首稿, 后来经历了3次修改后才变成最终的展出版本。

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